基隆市中正區義二路百二十四巷中有一間是當地哨船頭的大廟，基隆哨船頭覺修宮一間主祀田都元帥的民間信仰寺廟，俗稱哨船頭老爺廟。與奠濟宮(延伸閱讀:奠濟宮)、慶安宮(延伸閱讀:慶安宮)、基隆城隍廟;合稱基隆四大中心廟宇，亦是每年雞籠中元祭主辦廟宇。
哨船頭老爺廟的淵源
覺修宮供奉主神是被稱為樂曲界祖師的老爺公田都元帥．即所稱樂神，該廟設有北管樂社。是屬西皮派得意堂系統裡的三組儒霖堂(基隆音樂團第三組)。在哨船頭當地人稱為哨船頭老爺廟宇。建立於清朝光緒元年(西元一八七五年)，日治時期被毀，民國四十年 (西元一九五一年)重建。
建廟至今距離已有一百三十幾年了主要是台灣廟宇建築很有特色，包含剪黏、交趾陶、石雕、
建廟沿革
清朝光緒元年 (西元一八七五年)，基隆北管樂社於基隆哨船頭建廟，主祀池府王爺基隆覺修宮，為市民禱賽地，通稱老爺廟。
哨船頭老爺廟創建於光緒元年，位於中正區敬神巷(就是現在義二路二百二十四巷一號)，奉祀池府王爺，航業蒙庥，改築於日治時期， 增祀田都元帥，閭閻景福，雖寒暑之季節迭更，而滄桑已告數閱，刼經秦火，嘆炸燬之靡遺，版復漢圖，幸更新之有自。
此時有塗錫疇、莊敬二位，體念林發翁經始於前，吳德賢、陳母兩賢管理於後，先向日本人請歸還廟宇，募款重修，附設鑾堂，旨在牖世，因名覺修宮焉。拖到台灣光復後，塗君等人以舊廟傾頹荒蕪，倡議重建新宮，時值二次大戰之後通貨膨脹之際，百物漲價，鳩工庀材殫精竭慮，極其慘澹經營，終於有賴眾善信徒樂捐，歷時五年光陰，耗費款項鉅萬金千元，幸告蕆事，當時候宮廟更新，落成有慶， 民國四十年元月立廟至今。
哨船頭商圈是基隆市皮影戲發源地
哨船頭社區在大沙灣地區附近，自日治時期以來便是皮影戲聚集之地。這也說明了老爺廟的樂神之稱池府王爺為何會在此落廟。或敘事因為種種建廟沿革的巧合，哨船頭社區是日治時期基隆市最繁華的地區，比臨基隆港區商業活絡，同時也是基隆市政經中心，台灣光復後亦是如此，後因廟口商圈崛起與單行道影響而漸漸的落寞至今。
勸世藏頭詩文
哨船頭老爺廟不僅是本文章第三段提到的:是台灣廟宇建築很有傳統藝術之美的特色廟宇。在一樓往二樓的樓梯的樓梯樓中的夾層會發現，基隆的在地詩人廖文傳所寫二首關於勸世人詩詞。二首詩詞勸人要腳踏實地、不要好高騖遠。
哨船頭老爺廟不只是哨船頭地區，乃至於基隆市中心四大廟宇的地位而已。對於社會公益也是大廟的廟容乃大胸襟與回饋社會表現。
哨船頭老爺廟得神明信仰威名遠播，這裡的主神除了田都元帥、池府王爺之外;還供奉有許多的菩薩。廟宇一路以來篳路藍縷的廟宇的歷史中，二樓的一偶保存有福德正神的神龕。可見得此廟宇對於傳統的堅持。
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